1989生活分享网大规模生产的图书改变了人们的思考方式。印刷技术扩展了既有的文字量。古英语中大致拥有的5万个词汇如今已经膨胀到了100万个。词汇选择方式越多，沟通就越丰富。媒介的选择方式越多，写作的主题就越宽阔。
解读：一方面是人对世界的认知在扩大，所以词汇随之扩大（详情请参考化学元素周期表，火星文，YYDS等）；一方面很多词汇的意思在不断变化以适应新时代的需求（行业黑话等等）。
随着互联网和智能手机的普及，人们逐渐由书籍之民（People of the Book）变成了屏幕之民（People of Screen），这个速度超乎人们的想象。
刚开始时，互联网只是少部分精英（起码也要是有钱人，不然付不起网费）的工具，所以像论坛，微，知乎之类的场所充满了理性的讨论。
但随着门槛的降低，现在基本只要会用智能手机的人都可以在网络上发表言论，导致了理性被不断的稀释（键盘侠，喷子变多），很多人甚至愿意付费去购买真知。
解读：互联网的普及，让碎片化的知识和信息到处传播（由此衍生而来的造谣一张嘴，辟谣跑断腿也是个特色），相当于把一本秘籍给打散了，很多没练好基础心法（参考查理芒格的100个思维模型）的人可能会深受其害。
屏幕之民倾向于忽略书籍中的经典逻辑，和对书本的崇敬。
他们更喜欢像素间的动态流动。
他们会被电影银幕、电视屏幕、电脑屏幕、iPhone屏幕、虚拟现实眼睛屏幕、平板电脑屏幕，以及在不远的将来嵌在所有平面上的大量数字屏幕所吸引。
屏幕文化是一个不断变动的世界，充满其中的是无穷无尽的新闻素材、剪辑资料和未成熟的理念。
这是一条由微、摘要、随手拍照片、简短文字和漂浮的第一印象构成的河流。其中的观念并不突出，却和方方面面交缠连结在一起。
在这里，真相并非来自权威，而是由受众自己一个碎片一个碎片实时拼接出来的。屏幕之民创造他们的内容，构建他们自己的真相。
解读：这让我想起了一个梗，你是否看到一只鸡，是说一个大导演拍了一部讲都市的现代电影之后，把电影放给非洲土著去看，结果非洲土著只关注到了一只鸡。
面对相同的信息，每个人都是基于自己的认知去解读，认知范围越小，能够解读出的信息越少，甚至可能解读出错误的信息，虽然很无奈，这就是现实。
此外，每个人都有自己陌生的领域，在陌生领域里，大家起点都差不多，这就是机会之所在，只要平时打好了基本功，遇到了新的机会（即风口），那么你也能飞起来。
正所谓，好风凭借力，送我上青云。
书籍的命运值得仔细研究，因为在屏读将会转变的众多媒介中，书籍是第一个。屏读首先会改变书籍，然后会改变图书馆；之后，它会给电影和视频动手术；再之后，它会瓦解掉游戏和教育；而最终，屏读将会改变每件事。
解读：完全有理由相信，屏幕会改变教育。
今天，书籍中的纸页正在消失，留下的只是书籍的结构性概念——根据一个主题串联起一堆符号，要花上一段时间才能读完。
既然书籍的传统外壳已经消失，那么怀疑书籍的组织形式是否已经成为老古董，就是很正常的事了。与现在出现的许多其他文本形式相比，书中的无形容器能否具有某种更强的优势呢？
解读：书传递的是什么？是信息，至于形式是纸还是屏幕或是芯片，并不重要。
被人批注、标注、标记、收藏、总结、参考、链接、分享、传播，才是这种书籍长久以来真正想要的。数字化能让这些书籍实现“夙愿”，而且做到的还能比“夙愿”更多。
在Kindle设备中，我们已经能够看到书籍获得新自由的些许火花。
在我阅读一本书时，我可以把我希望记住的段落重点标注出来。我还能把这些重点标注的段落提取出来，并且选出最重要、最需要记住的部分重新阅读。
更重要的是，只要我允许，我标注出的重点就可以分享给其他读者，而我也可以读到他们标出的重点。我们甚至还能从所有读者标注的重点里，过滤出最受欢迎的那些，然后通过这种方式，开始以一种全新的方式阅读书籍。
阅读变得社交化。通过屏幕，我们能够分享的，不再只是我们正在阅读的书名，还有我们的反应，以及读书时做下的笔记。
解读：在书籍完成之后，读者对书籍的解读就是在说出自己心目中的哈姆雷特，让书籍成为一个个性化的物品（kindle等电子书的可能会更加普及，因为这是一个参与互动的过程）。
