孔融让梨,相信大家都知道这一典故。孔融是东汉末年的文学家,建安七子之一,他也是孔子的20世孙、他小的时候恭敬、孝顺闻名,那孔融“弑母”一事又是从何而来?
孔融天赋异禀,勤奋好学,加之书香门第,在汉献帝即位后,他就被重用。朝堂之上,孔融刚正不阿,暗中走访官僚之中有贪污等腐败问题之人并记录在册。被他检举的人大多是宦官亲族,于是这帮人对孔融威逼利诱,但是孔融丝毫不惧,视若无睹,陈述罪状时毫不隐瞒,据实禀告,因此也得罪了不少人。他初入官场,恰逢权臣董卓把持朝纲,孔融便和董卓激烈的争辩,董卓怀恨在心,联合群臣将孔融派往北海任职。而黄巾军当时在北海闹得正欢,时局很是复杂,从那以后孔融开始了在北海的六年任职,所以后世也称孔融为孔北海。
官至北海,孔融下发檄文,修缮城邑,开办学院,推举贤才,而后亲写书信与周边州郡联合谋划,讨伐黄巾军。但是黄巾军的数量庞大,恐龙不得不求助于他人,当时任平原相的刘备在收到求助信之后,立刻出兵解围。
而后袁绍招揽孔融,但孔融心里明白,曹操和袁绍二人狼子野心,终有一天也会攻打汉室,所以他果断拒绝。孔融拒绝后,袁绍便攻打了北海,整整持续了半年。由于兵力悬殊,孔融的妻儿被袁绍的长子袁谭虏去,自己则连夜逃亡。
汉献帝迁都之后,征召孔融进京为官,封少府。每逢朝会,汉献帝都会问其意见,一时间,孔融在朝中风头极盛,群臣提议恢复肉刑,要用酷刑让宗室、百姓畏惧王法,但孔融却提出了反对意见。他说,旧时人们不分善恶,淳朴善良,是有了战争,政局混乱,百姓们才涣散不服,君王要有为君之道,则不需要有酷刑,由此可见孔融的仁慈与爱民之心。
但好景不长,曹操后来把持了汉献帝,挟天子以令诸侯。但是曹操乃宦官之后,他的出身和所作所为令孔融十分不耻,便多次在朝堂上弹劾曹操。曹操以军队要节约粮食为由,下了禁酒令,孔融大为反对,当即写下了讽刺文章说:成是之人无不饮酒,曹公为何禁酒?此乃愚昧之举。他的这个举动引起了轩然大波,曹操也就在此时记恨在心。在灭完袁绍之后,曹操和曹丕爷俩同时看中了袁绍的儿媳,最后曹丕迎娶了袁绍的儿媳。得知此事的孔融便又写文章,大加戏弄,与纣王比喻曹操。此事无疑是加剧了曹操对孔融的恨意与杀心。
孔融向来生性洒脱,不拘泥于礼教条例。他曾提出过父母无恩论,是说父母与儿女毫无恩情,母亲和孩子好比器皿与物品,物品取出自然与器皿毫无关系。孔融甚至还大放厥词,说父母无恩,孩子只是父母欢愉之后的一个结果,他说自己有粮食宁可给陌生人,也不愿意给父母。听到这样的观点,曹操喜出望外,因为这样的言论颠覆了传统观念,违背了孝道。所以曹操便以此为由,称其此番行为无疑是“弑父、弑母”之举,给孔融扣上了一个不孝不敬的帽子。
因此孔融“弑母”,并不是孔融真的杀了自己的母亲。历史上孔融究竟是否提过这个论点,如今已无法考证了。而能记住孔融的,也只是那句:融,四岁能让梨而已了。